- تحقيق درباره اقتصاد زير زميني و تاثير آن بر اقتصاد كشور
فهرست مطالب
مقدمه
بخش اول : اقتصاد سايه چيست 3
بخش دوم : برآوردهاي تجربي ازاقتصاد سايه 5
بخش سوم : دلايل عمده درافزايش اقتصاد سايه 8
1-3 افزايش درماليات وهزينه هاي سنگين تامين اجتماعي 8
2-3 گستردگي وتعددقوانين ومقررات(شدت نظارت) 13
3-3 تحرك ونقل وانتقالات اجتماعي 15
4-3 بازاركار 15
5-3 خدمات بخش عمومي 16
بخش چهارم: آثاراقتصادسايه براقتصادرسمي 18
خلاصه ونتيجه گيري 26
منابعمقدمه:
جرم وفعاليت هاي زيرزميني ازواقعيت هاي پيرامون زندگي مادرجهان هستندوتقريبا همه جوامع به شدت درگيركنترل اين فعاليت ها ازطريق آموزش،مجازات ياتعقيب قانوني مجرمان هستند.آمارفزاينده افرادي كه اقدام به فعاليت هاي زيرزميني مي نمايند وگستردگي اين فعاليت هاكه درحال رخ دادن هستندازاهميت فراواني دراقتصاد برخورداربوده ونكته اي بسيارمهم در اتخاذ تصميمات موثر،كارآمد وموفق مرتبط باتخصيص منابع در اين بخش مي باشند.بديهي است بدست آوردن اطلاعات درباره اين فعاليت ها بسيارمشكل است.زبرا فعاليت هاي اشخاص دراين زمينه ناشناخته باقي مي مانند.به اين دليل برآوردفعاليت هاي زيرزميني وناشناخته مي تواند مورد توجه خاص محافل علمي ومتخصصين قــرارگيرد.تلاش براي انـــدازه گيري دقيق اين فعاليتها با دشواري هاي فـــرواني روبـروست.چون فعاليت هايي كه به شكل زيرزميني انجام مي گيردراهي براي فرارازشناسايي شدن به وسيله مراجع رسمي است .ازاين گذشته اگر ازيك استاددانشگاه ،متخصص بخش عمومي ياتحليلگراقتصادي ياسياسي يايك سياستمدارسوال كنيد چرا گرايش به سمت اقتصادسايه بيشترمي شودوچگونه اين فعاليت ها بزرگترمي شوند دامنه وسيعي ازجوابهارابدست خواهيدآورد .باوجوداين توجه زيادي به پديده روبه رشداقتصادسايه وجود دارد.دلايل مهمي وجوددارد مبني براينكه چرا سياستمداران وكاركنان بخش عمومي بايدنگران روندروبه رشداقتصادسايه باشند.
ازجمله اين دلايل مهم عبارتنداز:
1-دليل اصلي افزايش اقتصادسايه افزايش ماليات وسنگيني هزينه هاي تامين اجتماعي است.اين امرممكن است مباني مالياتي وتامين اجتماعي را تضعيف كرده ودرنهايت منجربه كاهش دريافتي هاي مالياتي گردد،درنتيجه افزايش فشار بركسري بودجه يا موجبات افزايش نرخ هاي مالياتي راسبب گرددودرمجموع زمينه هاي مناسبي را براي گسترش وافزايش اقتصاد سايه فراهم آورد.بنابراين روندروبه رشداقتصادسايه مي تواند فشارسنگيني برفعاليتهاي دولت تحميل نمايد.
همراه باروندروبه رشداقتصادسايه ممكن است سياست هاي اقتصادي برمبناي شاخص هاي صوري ونادرست(همانندبيكاري ،نيروي كاررسمي،درآمد،مصرف) ياشاخص هاي بسيارجزئي ونادرست كه پراهميت نشان داده مي شوندشكل گيرد.درچنين وضعيتي گسترش اقتصادسايه ممكن است سياستمداران رابا مشكلات شديدي مواجه سازد،زيراشاخص هاي اقتصادي غيرقابل اعتماد بوده درنتيجه سمت وسوي فعاليت هاي مطلوب اقتصادي رانيززيرسوال خواهدبرد.
ازطرف ديگرروندروبه رشداقتصادسايه ممكن است انگيزه اي قوي براي جذب تدريجي كاركنان(داخلي،خارجي)ازاقتصــادرسمي رافــراهم آورد.كمتراز3/2 درآمـدهايي كه ازاقتصـادسايه حاصل مي گردند مستقيمادراقتصادرسمي هزينه شده درنتيجه آثار مثبت وقابل ملاحظه اي درتحريك اقتصادرسمي خواهدداشت.بخش اول: اقتصادسايه چيست؟
اندازه گيري سخت اقتصادسايه بررسي وتعريف اوليه آن رادچارمشكل مي كند.براي مثال،يكي ازتعاريف رايج ومشتركي كه براي اقتصادسايه صورت گرفته عبارتست ازكليه فعاليت هاي رايج اقتصادي كه توسط منابع رسمي درمحاسبه GNP محاسبه مي شوند .هرچند (18./P1994)Smithتعريفش را برمبناي قيمت بازاري كالاوخدمات توليدشده اعم ازقانوني ياغيرقانوني قرارداده است،كه درارزيابيGDP اسمي محاسبه يافراموش شده اند.همچنين اين تعريف فضاي بازي رابراي طرح سوالات متعددباقي گذاشته است.جدول (1)ممكن است زمينه مناسبي را درتوسعه ودرك بهتر براي بدست آوردن يك تعريف منطقي وجامع ازقانوني ياغيرقانوني بودن اقتصاد سايه فراهم آورد.
- تحقيق درباره عدالت اجتماعي
فهرست مطالب
مقدمه
الف) مفهوم و ابعاد عدالت اجتماعي
۱ـ برابري و مساوات
۲ـ قانونمندي
۳ـ اعطاي حقوق
۴ـ توازن
ب) سازوكارهاي تحقق عدالت اجتماعي
۱ـ وجود عدالت در كارگزاران
۲ـ سازو كارهاي سياسي
۲ـ۱ـ مشاركت سياسي
۲ـ ۲ـ گزينش سياسي
۲ـ۳ـ امنيت
۳ـ سازوكارهاي اقتصادي
۳-۱- اقدامات دولت براي تحقق عدالت اقتصادي
۳-۲- مشاركت اقتصادي مردم در تأمين عدالت اقتصادي
۴ ـ سازوكارهاي فرهنگيمقدمه
اجراي احكام و اصول سياسي اسلام، هدف اصلي نظريهپردازيهاي سياسي است. تأملات نظري درباره مفاهيمي چون عدالت، آزادي، برابري، جامعه مدني و … هنگامي مورد قبول و مؤثر واقع ميشود كه با در نظر گرفتن شرايط اجتماعي، فرهنگي، سياسي و اقتصادي جامعه، زمينههاي اجرا و عملي شدن بيشتري براي آنها فراهم شود. بيترديد، هدف از توليد علم و نظريهپردازي در جامعه كنوني ايران، رفع مشكلات نظري براي شفاف شدن مسير عمل است. پژوهش حاضر نيز به بيان شاخصها و ابعاد عينيتر عدالت اجتماعي براي بالا بردن توان عملي و اجرايي آن در جامعه ميپردازد. وقتي تصوير ذهني كارگزاران از عدالت اجتماعي شفافتر گردد، ميتوان به تحقق عدالت در جامعه اميدوار شد.در اين پژوهش نخست به ابعاد، مؤلفهها و شاخصهاي عدالت اجتماعي اشاره شده است و در ادامه، سازوكارهايي كه به تحقق اين ابعاد ياري ميرسانند، در سه بعد سياسي، اقتصادي و فرهنگي مورد بررسي قرار گرفتهاند. عدالت فردي و شخصي نيز به عنوان بعدي مجزا در كنار سه بعد فوق مطرح شده است، گر چه ميتوان آن را در ذيل عدالت فرهنگي، سياسي و اقتصادي نيز بيان كرد.در مورد عدالت اجتماعي پژوهشهاي بسياري صورت گرفته و هر انديشمندي به اقتضاي بحث خود تعريفي از آن را ارايه داده است، با اين حال هر تعريف تنها گوشهاي از مفهوم عدالت را روشن ميكند. نگارنده با توجه به اين مسئله، سعي كرده به ابعادي از عدالت كه به نظر ميرسد در ذيل به مفهومي روشنتر و كاملتر از عدالت ياري ميرساند، اشاره نمايد.
الف) مفهوم و ابعاد عدالت اجتماعي
۱ـ برابري و مساوات
برابري از مهمترين ابعاد و بلكه اصليترين معناي عدالت است. معناي برابري اين است كه همه افراد صرف نظر از مليت، جنس، نژاد و مذهب، در إزاي كار انجام شده از حق برابر به منظور استفاده از نعمتهاي مادي و معنوي موجود در جامعه برخوردار باشند. مبناي برابري اين است كه: «انسانها به حسب گوهر و ذات برابرند… و از اين نظر، دو گونه يا چند گونه آفريده نشدهاند». يا به فرمايش رسول اكرم(ص): «الناس كأسنان المشط؛ مردم مثل دانههاي شانه هستند». اما آيا برابري ذاتي انسانها سبب برابري آنها در همه زمينهها ميباشد؟ و آيا تفاوت استعدادها و شايستگيهاي افراد باعث نابرابري آنها با سايرين نميشود؟
ارسطو برابري را در لحاظ نمودن افراد در برخورداري از ثروت، قدرت و احترام ميداند و معتقد است بايد با هر كس مطابق با ويژگيهايش برخورد كرد. از سوي ديگر، عدهاي برپايي مساوات عادلانه را در دادن ميزان آزادي، معقول ميدانند تا ميدان براي فعاليت كليه افراد فراهم گردد:
به موجب اين كه مقدار فعاليتها و كوششها يكسان نيست، اختلاف و تفاوت به ميان ميآيد: يكي جلو ميافتد و يكي عقب ميماند؛ يكي جلوتر ميرود و يكي عقبتر… به عبارتي، معناي مساوات اين است كه هيچ ملاحظه شخصي در كار نباشد.برابري اجتماعي در سه عرصه سياسي، فرهنگي و اقتصادي نمود مييابد. بسط و توضيح هر يك از اين موارد در قسمتهاي مربوط به عدالت سياسي، اقتصادي و فرهنگي بيان خواهد شد.
۲ـ قانونمندي
قانون مجموعه مقرراتي است كه براي استقرار نظم در جامعه وضع ميگردد. كارويژه اصلي قانون، تعيين شيوههاي صحيح رفتار اجتماعي است و به اجبار از افراد ميخواهد مطابق قانون رفتار كنند. طبق اصول جامعه شناختي، فردي بهنجار تلقي ميشود كه طبق قوانين جامعه رفتار نمايد. اما آيا متابعت از هر قانوني سبب متصف شدن افراد به صفت عدالت ميگردد؟
در پاسخ بايد گفت كه هر قانوني توان چنين كاري را ندارد. قانون در صورتي تعادلبخش است كه خود عادلانه باشد و عادلانه بودن قانون به اين است كه منبع قانون، قانونگذاران و مجريان آن عادل باشند. تنها در چنين صورتي است كه قانونمندي افراد سبب عادل شدن آنها ميگردد. قانون علاوه بر عادلانه بودن بايد با اقبال عمومي مردم نيز مواجه شود كه البته وقتي مردم منبع قانون را قبول داشته باشند و به عدالت قانونگذاران و مجريان آن اعتماد يابند، قانون را ميپذيرند و به آن عمل ميكنند.در جامعه ديني كه اكثريت آن را مسلمانان تشكيل ميدهند، قانون حاكم، قانون اسلام است، زيرا منبع آن را مردم پذيرفتهاند، لذا قانون ميتواند امر و نهي كند و عمل به آن عادلانه است. به طور كلي، هماهنگي مستمر انسان با هنجارهاي اجتماعي و سنن و آداب منطقي جامعه، از مظاهر عدالت انساني است و فرد را جامعهپسند و استاندارد معرفي ميكند. علامه محمدتقي جعفري در اين مورد مينويسد:
زندگي اجتماعي انسانها داراي قوانين و مقرراتي است كه براي امكانپذير بودن آن زندگي و بهبود آن وضع شدهاند، رفتار مطابق آن قوانين، عدالت و تخلف از آنها يا بيتفاوتي در برابر آنها، ظلم است.۳ـ اعطاي حقوق
منظور از حق، امتياز و نصيب بالقوهاي است كه براي شخص در نظر گرفته شده و بر اساس آن، او اجازه و اختيار ايجاد چيزي را دارد يا آثاري از عمل او رفع شده و يا اولويتي براي او در قبال ديگران در نظر گرفته شده است و به موجب اعتبار اين حق براي او، ديگران موظفاند اين شئون را محترم بشمارند و آثار تصرف او را بپذيرند.
طبق تعريف مذكور، عدالت زماني تحقق مييابد كه به حقوق ديگران احترام گذاشته شود و اجازه و اختيار و يا تصرفي كه حق فرد است، به او داده شود و از تجاوز به حقوق فرد پرهيز گردد. حق در معناي ذكر شده به معناي آن چيزي است كه بايد باشدـ چه تا به حال رعايت شده باشد و چه نشده باشد ـ نه به معناي آن چه كه هست.هر چيزي در جامعه داراي حق است و تعادل اجتماع هنگامي ميسر ميگردد كه اين حقوق مراعات شود؛ براي مثال، يكي از بزرگترين حقوقي كه افراد بشر دارند، حق تعيين سرنوشت است، حال اگر به دلايلي اين حق از انسان سلب گردد به عدالت رفتار نشده است. براي اجراي خوب اين بعد از عدالت اجتماعي، كارهايي بايد صورت گيرد: نخست، بايد حقوق، اولويتها و آزاديهاي افراد معين و مشخص شود؛ دوم، جايگاه صحيح اين حقوق تعيين گردد و سوم، اين حقوق به درستي و از سوي افراد و مراجع ذيصلاح مراعات شود. همه افراد به شناخت حقوق متقابل خود با ديگران ملزماند. سعادت و كمال هر انساني در گرو شناخت و مراعات حقوقي است كه بر گردن اوست.
تحقيق درباره ديسك كمر و راههاي درمان و پيشگيري آن به همراه تصوير
براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد
- تحقيق درباره ديسك كمر و راههاي درمان و پيشگيري آن به همراه تصوير
فهرست مطالب
مقدمه
آناتومي ستون فقرات
مهره ها.
ديسكهاي بين مهرهاي
لايه بيروني ديسك
لايه مركزي ديسك
ديسك كمر چيست؟
علل
علائم
تشخيص
پرتونگاري
تصويربرداري رزونانس مغناطيسي
ميلوگرام
مقطعنگاري رايانهاي
الكتروميوگرافي يا عضلهنگاري برقي
درمان
درمان ديسك كمر بدون جراحي چيست؟
دارو
داروهايي كه خريد بدون نسخهشان مجاز است
مسكنها و آرامبخشها.
داروهاي درد عصبي
شل كنندههاي عضلات.
كمپرس سرد و گرم
گرما درماني برا ي درمان بيرون زدگي ديسك كمر
سرما درماني برا ي درمان بيرون زدگي ديسك كمر:
فيزيوتراپي
درمان غيرفعال
درمانهاي فعال
زيستمكانيك
ورزش و حركات اصلاحي
خوابيدن روي شكم
بالاآمدن با ايجاد فشار
ايجاد فشار و بالاآمدن به صورت كامل
خم كردن ناحيه پشت
ليزر
ماساژ و درمان دستي
تزريق
مزاياي تزريق در فضاي اپيدورال كمر
كمربند طبي
طب سوزني
آب درماني
درمان گياهي
گل ساعتي
زردچوبه
هل
گياه خشخاش كاليفرنيا:
علف چاي يا گل راعي
درمان خانگي
استراحت كردن
پيادهروي
مصرف مسكن در صورت نياز
جراحي
درمان ديسك كمر در بارداري
غذاهاي شفابخش براي كمر درد
پتاسيم و منيزيم
چربـــــــيهـــــا
قنـــدهـــا
امگا- ۳
آب
ويتامين A
پـــروتئينهــا
ويتامين C
ويتامين B12
كلســـيـــم
ويتامين D
چاقي و اضافه وزن
فيتوكميكالهامقدمه
ديسك كمر عارضه اي است كه در اثر وارد شدن فشار زياد يا ضعيف شدن عضلات كمر در اثر بالا رفتن سن ممكن است به وجود آيد. مهمترين علامت آن درد مي باشد. درد معمولا در قسمت پشت بدن و پا بروز مي كند. راههاي درمان ديسك كمر شامل روش هاي بدن جراحي و جراحي مي باشد. البته درمان ديسك كمر با جراحي بسته و باز فقط در صورتي كه ساير درمان ها مموثر نباشد از سوي پزشك تجويز مي شود.آناتومي ستون فقرات
ستون مهرهها يا ستون فقرات از سي و سه مهره تشكيل ميشود كه توسط ديسكهاي اسفنجي از يكديگر جدا ميشوند و به چهار ناحيه متمايز تقسيم بندي ميشود ناحيه گردني متشكل از هفت بخش استخواني در گردن است؛ مهرههاي سينهاي دوازده بخش استخواني پشت بدن را تشكيل ميدهند؛ مهرههاي كمري از پنج قسمت استخواني در ناحيه كمر تشكيل ميشوند؛ در پايين آن، بخش خاجي يا ساكروم وجود دارد كه از به هم چسبيدن پنج استخوان ايجاد ميشود و در نهايت چهار استخوان كوچكتر به يكديگر اتصال مييابند تا استخوان دنبالچه شكل بگيرد. بيماري ديسك كمر در ناحيه كمري ستون فقرات رخ ميدهد. لازم به ذكر است كه اين ناحيه و همچنين ديگر ناحيههاي ستون فقرات از دو بخش تشكيل ميشوند كه عبارتاند از:
• مهره ها. بخشهاي تشكيل شده از استخوان
• ديسكهاي بين مهرهاي (كه معمولاً ديسك كمر ناميده ميشوند.). اين ديسكها بين بخشهاي استخواني ستون فقرات قرار دارند و مانند ضربهگير عمل ميكنند.
مهره ها در ناحيه كمري از 1 تا 5 شمارهگذاري ميشوند و ديسكهاي واقع بين دو مهره نيز بر حسب شماره مهرههاي دو طرف، براي مثال ديسك واقع در L2-3 يا بين مهرههاي كمري شماره 2 و 3، نامگذاري ميشوند. ديسك بين مهرهاي از دو قسمت تشكيل ميشود كه عبارتاند از:
• لايه بيروني ديسك (آنولوس فيبروزوس). يك حلقه كلفت و محكم از بافت فيبري.
• لايه مركزي ديسك (نوكلئوس پولپوزوس). ماده نرم يا ژلاتينيتر قرار گرفته داخل قسمت محيطي.ديسك كمر چيست؟
ديسك بين مهرهاي به موازات بالا رفتن سن، مايع خود را از دست ميدهد و خشك ميشود. در نتيجه فشردگي ديسك رخ ميدهد كه به نوبه خود ميتواند به تخريب و تلاشي حلقهي خارجي محكم ديسك بيانجامد و به اين ترتيب هسته يا داخل حلقه امكان بيرون زدن از جايگاه خود و برجسته شدن را مييابد؛ به اين عارضه بيرون زدگي ديسك كمر ميگويند. قسمت مركزي داخلي ديسك كمر همگام با استمرار تخريب ديسك يا وارد آمدن فشار مداوم بر ستون فقرات عملاً بخش محيطي را پاره ميكند و از آن خارج ميشود؛ اين عارضه را پارگي ديسك يا فتق ديسك ميخوانند. سپس اجزاي مادهي ديسك به ريشههاي عصبي قرار گرفته در پشت فضاي ديسك فشار ميآورند. اين امر به بروز درد، ضعف، كرختي يا تغيير حواس ميانجامد. اكثر موارد بيرون زدگي ديسك كمر در مهرههاي پايين كمري، به ويژه در سطحهاي L4-5 و L5-S1 رخ ميدهند.علل
ديسك گاهي به يكباره در نتيجه وارد شدن فشار بيش از اندازه و ناگهاني پاره ميشود؛ براي مثال افتادن از نردبان و به زمين خوردن در حالت نشسته نيروي بسيار زيادي را به ستون فقرات وارد ميكند، اگر اين نيرو به اندازه كافي قوي باشد، يا به شكستگي مهره يا به پارگي ديسك ميانجامد. خم شدن فشار فراواني را به ديسكهاي بين مهرهاي وارد ميكند؛ بنابراين چنانچه سعي كنيد در حالت خم شده جسم بسيار سنگيني را بلند كنيد، نيروي وارده به احتمال قريب به يقين باعث پارگي ديسك كمر خواهيد شد. از اين گذشته ديسك در نتيجه وارد شدن نيروي اندك نيز، معمولاً به دليل ضعيف شدن قسمت محيطي در اثر برآيند آسيبهاي مكرر در گذر زمان، پاره ميشود. همانطور كه قسمت محيطي ضعيف و ضعيفتر ميشود، سرانجام زماني ميرسد كه خم شدن يا بلند كردن جسمي فشار بيش از اندازهاي را به ديسك وارد ميكند. ديسك ضعيف شده در اثر عاملي پاره ميشود كه پنج سال پيش هيچ مشكلي ايجاد نميكرد. اين روند در تأثير بالا رفتن سن بر ستون فقرات ريشه دارد و رايجترين دليل بيرون زدگي ديسك كمر در مهرههاي سينهاي است. ماده برجسته شده و راه يافتهي ديسك به درون مجراي نخاع ميتواند به اعصاب مجراي نخاع فشار وارد كند. به علاوه شواهدي مبني بر تحريك شيميايي ريشههاي عصبي توسط اين ماده در دست است. هم تحت فشار قرار گرفتن ريشه عصب و هم تحريك شيميايي بروز مشكلاتي را در زمينهي چگونگي عملكرد اعصاب به دنبال دارند. تلفيق اين دو عامل باعث درد، ضعف و كرختي در آن ناحيهاي از بدن ميشود كه اين اعصاب مسئول منتقل كردن پيامها و حسهايش هستند.
علائمنشانه چيزي است كه بيمار احساس مي كند و گزارش مي دهد، در حالي كه علامت چيزي است كه افراد ديگر مثل پزشك تشخيص مي دهند. براي مثال، درد يك نشانه است، در حالي كه جوش يك علامت است. نشانه اصلي كمر درد همانطور كه از اسم اين بيماري مشخص است، احساس درد در هر قسمت از كمر است بطور مثال درد پايين كمر يا درد بالاي آن، و گاهي اوقات تا باسن و پا امتداد پيدا مي كند. در اغلب موارد علائم و نشانه هاي اين بيماري در يك دوره زماني كوتاه به خودي خود از بين مي روند.
درد معمولاً نخستين علامت پارگي يا بيرون زدگي ديسك كمر به شمار ميرود و غالباً در پشت بدن، دقيقاً بالاي ديسك دردناك و آسيب ديده، بروز مييابد. اگر فتق ديسك به ناحيهي مهرههاي سينهاي مربوط باشد، درد در اطراف جلوي قفسه سينه نيز منتشر ميشود. فشار يا تحريك اعصاب ناحيه سينهاي موجب بروز علائم ديگري نيز ميشود. فتق ديسك مهرههاي سينهاي بسته به عصب آسيب ديده دردي را در پي دارد كه احساس ميشود از قلب، شكم يا كليهها نشأت ميگيرد. بيرون زدگي ديسك كمر معمولاً با توجه به شدت درد پشت بدن و پا تقسيمبندي ميشوند. درد پا عموماً در امتداد گذرگاه عصب تحت فشار منتشر ميشود. علائم درد منتشر شونده گاهي اوقات با ناتواني حركتي، از دست دادن حواس و واكنش نشان ندادن همراه است.
اگر پارگي ديسكهاي ناحيهي سينهاي به نخاع فشار بياورند، با عوارض زير مواجه خواهيم شد:
• ضعف عضلاني، كرختي يا گزگز كردن يك يا هر دو پا
• واكنش افزايش يافته يك يا هر دو پا باعث انجام حركات اغراقآميز ميشود.
• تغيير در عملكرد روده و مثانه
• فلج از كمر به پايينتشخيص
چنانچه پزشك بر مبناي سابقه پزشكي و معاينه فيزيكي پي به وجود فتق ديسك كمر ببرد، انجام آزمايشهاي ديگر ضرورتي نخواهد داشت. در صورت نياز پزشك به اطلاعات بيشتر يا جواب ندادن درمان پس از ۴ هفته، احتمالاً دستور انجام ام.آر. آي. يا سي. تي. اسكن داده خواهد شد. پرتونگاري (اشعه ايكس) معمولاً براي اين عارضه كاربردي ندارد، اما اگر سابقه پزشكي يا معاينه فيزيكي مبين وجود عارضهاي جديتر مانند تومور، عفونت، شكستگي يا آسيب عصبي شديد باشد، يا اگر بيمار از پادرد و علائم ديگري رنج ببرد كه پس از ۴ هفته درمان غيرجراحي درمان نشدهاند، پزشك دستور انجام راديوگرافي خواهد داد.
فرايندهاي تشخيص ديسك كمر علاوه بر معاينه فيزيكي و بررسي كامل سابقه پزشكي شامل موارد زير ميشوند:
• پرتونگاري (اشعه ايكس) در اين آزمايش تشخيصي از پرتوهاي انرژي الكترومغناطيسي براي به دست آوردن تصويرهايي از استخوانها، اندام و بافتهاي داخلي استفاده ميشود.
• تصويربرداري رزونانس مغناطيسي (MRI). در اين روش تلفيقي از آهنرباهاي بزرگ، راديوفركانسها و رايانه جهت ايجاد تصاوير جامع از اندامها و ساختارهاي درون بدن مورد بهرهبرداري قرار ميگيرد.
• ميلوگرام. در اين فرايند، رنگ درون مجراي نخاع تزريق ميشود تا تصوير كاملاً واضح و آشكاري را از ساختار در پرتونگاري به دست دهد.
• مقطعنگاري رايانهاي (سي. تي. اسكن يا سي. اي. تي. اسكن) در اين روش تصويربرداري تشخيصي، تركيبي از فنآوري رايانهاي و پرتونگاري براي تهيه تصاوير محوري يا افقي (موسوم به اسلايس) از بدن مورد استفاده قرار ميگيرد. سي. تي. اسكن تصاوير جامعي را از كليهي بخشهاي بدن از جمله استخوانها، عضلهها، چربي و اندامها به دست ميدهد. جزييات تصاوير حاصل از اين روش بيشتر از تصاوير پرتونگاري اشعه ايكس است.
• الكتروميوگرافي يا عضلهنگاري برقي (EMG). در اين آزمايش تشخيصي، واكنش عضله يا فعاليت الكتريكي در پاسخ به تحريك عصب عضله، اندازهگيري ميشود.
- تحقيق درباره ديمر به همراه تصوير
كليه محتواي اين سايت اهم از پايان نامه ومقاله و تحقيق و فايلهاي اموزشي از سطح اينترنت و سايتهاي ديگر جمع آوري ميشود و اين سايت هيچ گونه مسوليتي در قبال محتواي انها نداشته و ندارد و اگر هنگام خريد دچار مشكل شديد با سايت مرجع تماس بگيريد
- نام محصول:پاورپوينت شبدر ايراني
توضيحات كوتاه:
توضيحات كامل:
دوره رشد اين گياه را در اواخر زمستان و اوايل بهار زماني كه هيچ گياه ديگري شروع به رشد نكرده مي توان به عنوان علوفه استفاده كردنقاط زير كشت در ايران :
استانهاي غربي و شمالي :
آذربايجان، گيلان ، مازندران
همدان ، كردستان ، لرستان
فارس ، كهكيلويه و بوير احمد
و تقريباً اكثر استانهاي كشور•در كشور مقدار 2560 تن در سال توليد بذر داريم كه در حدود 1200 تن بذر در سال مصرف و ما بقي به خارج از كشور صادر مي شود .
- نام محصول:پاورپوينت سيستمهاي اطلاعات مديريت گروه كامپيوتر
توضيحات كوتاه:
توضيحات كامل:
مقايسه سيستم دور باز و سيستم دور بسته
* سيستمهاي باز
با محيط خارجي به وسيله جريان منابع مرتبط است
* سيستمهاي بسته
با محيط خارجي مرتبط نيست(EDI)مبادله داده هاي الكترونيكي
* عبارت است از مبادله مستقيم اطلاعات شركتها بين ماشينها به طوريكه قابل خواندن براي ماشين و در قالب يك ساختمان مشخص باشد .
* پيوند دهنده هاي نمونه
* طرف تهيه
* طرف مشتري
* تنظيم خلاصه مذاكرات
(VSR ذخيره موجودي فروشنده (*
(EFT انتقال سرمايه به صورت الكترونيكي (*
- تحقيق درباره زندگينامه امام حسن مجتبي (عليه السلام)
فهرست مطالب
چكيده
مقدمه
القاب امام
كمالات انسانى
سرشت و طينت امام
بيعت مردم با حسن بن على (ع )
همسران و فرزندان امام حسن (ع )
منابعچكيده
ذكر امام حسن عليه السلام در قرآن : قرآن مجيد مشتمل است بر يادكردي از شخصيتها، از خوبان يا از بدان، ليكن اين يادكرد گاهي همراه با ذكر نام است(همانند آنچه درباره موسي و فرعون ذكر شده است) و گاه فقط با توصيف، و بدون ذكر نام.( همانند آنچه درباره امام علي عليهالسلام نازل شده است.) درباره امام حسن عليه السلام نيز آياتي به صورت توصيف و بدون ذكر نام نازل شده است؛ همانند آيه تطهير ، آيه ذوي القربي و آيه اولي الامر.
رابطه امام حسن عليه السلام و رسول خدا صلّي الله عليه و آله و سلّم : امام حسن عليه السلام بيشتر از هفت سال با رسول خدا زندگي نكرد، ولي در همين مدت به شدت مورد عنايت آن حضرت بود و استفادههاي علمي و تربيتي فراواني برد. محبت رسول خدا به امام حسن بسيار فراوان بوده و آن حضرت، گاهي نوهاش را در كارهاي بزرگي همانند بيعت رضوان و مباهله با نصاراي نجران هم شركت ميداده است. رسول خدا دربارهي او تعريف و تمجيدهاي فراواني نموده است كه امام بعدها به مناسبتهاي مختلف، از آنها براي معرفي شخصيت الهي خويش سود جست.مقدمه
امام حسن (ع ) در شب نيمه ماه رمضان سال سوّم هجرت در مدينه تولد يافت . وى نخستين پسرى بود كه خداوند متعال به خانواده على و فاطمه عنايت كرد. رسول اكرم (ص ) بلافاصله پس از ولادتش ، او را گرفت و در گوش راستش اذان و در گوش چپش اقامه گفت . سپس براى او گوسفندى قربانى كرد، سرش را تراشيد و هموزن موى سرش – كه يك درم و چيزى افزون بود – نقره به مستمندان داد. پيامبر (ص ) دستور داد تا سرش را عطرآگين كنند و از آن هنگام آيين عقيقه و صدقه دادن به هموزن موى سر نوزاد سنت شد. اين نوزاد را حسن نام داد و اين نام در جاهليت سابقه نداشت . كنيه او را ابومحمّد نهاد و اين تنها كنيه اوست .القاب امام
لقب هاى او: سبط، سيد، زكى ، مجتبى است كه از همه معروفتر (مجتبى ) مى باشد.
پيامبر اكرم (ص ) به حسن و برادرش حسين علاقه خاصى داشت و بارها مى فرمود كه حسن و حسين فرزندان منند و به پاس همين سخن على به ساير فرزندان خود مى فرمود: شما فرزندان من هستيد و حسن و حسين فرزندان پيغمبر خدايند.
امام حسن هفت سال و خرده اى زمان جد بزرگوارش را درك نمود و در آغوش مهر آن حضرت بسر برد و پس از رحلت پيامبر (ص ) كه با شهادت حضرت فاطمه دو ماه يا سه ماه بيشتر فاصله نداشت ، تحت تربيت پدر بزرگوار خود قرار گرفت .
امام حسن (ع ) پس از شهادت پدر بزرگوار خود به امر خدا و طبق وصيت آن حضرت ، به امامت رسيد و مقام خلافت ظاهرى را نيز اشغال كرد، و نزديك به شش ماه به اداره امور مسلمين پرداخت . در اين مدت ، معاويه كه دشمن سرسخت على (ع ) و خاندان او بود و سالها به طمع خلافت (در آغاز به بهانه خونخواهى عثمان و در آخر آشكارا به طلب خلافت ) جنگيده بود؛ به عراق كه مقر خلافت امام حسن (ع ) بود لشكر كشيد و جنگ آغاز كرد. ما در اين باره كمى بعدتر سخن خواهيم گفت .
امام حسن (ع ) از جهت منظر و اخلاق و پيكر و بزرگوارى به رسول اكرم (ص ) بسيار مانند بود. وصف كنندگان آن حضرت او را چنين توصيف كرده اند:(داراى رخسارى سفيد آميخته به اندكى سرخى ، چشمانى سياه ، گونه اى هموار، محاسنى انبوه ، گيسوانى مجعد و پر، گردنى سيمگون ، اندامى متناسب ، شانه ايى عريض ، استخوانى درشت ، ميانى باريك ، قدى ميانه ، نه چندان بلند و نه چندان كوتاه . سيمايى نمكين و چهره اى در شمار زيباترين و جذاب ترين چهره ها).ابن سعد گفته است كه (حسن و حسين به رنگ سياه ، خضاب مى كردند).
كمالات انسانى
امام حسن (ع ) در كمالات انسانى يادگار پدر و نمونه كامل جدّ بزرگوار خود بود. تا پيغمبر (ص ) زنده بود، او و برادرش حسين در كنار آن حضرت جاى داشتند، گاهى آنان را بر دوش خود سوار مى كرد و مى بوسيد و مى بوييد.
از پيغمبر اكرم (ص ) روايت كرده اند كه درباره امام حسن و امام حسين (ع ) مى فرمود: اين دو فرزند من ، امام هستند خواه برخيزند و خواه بنشينند (كنايه از اين كه در هر حال امام و پيشوايند).
امام حسن (ع ) بيست و پنج بار حج كرد، پياده ، در حالى كه اسبهاى نجيب را با او يدك مى كشيدند. هرگاه از مرگ ياد مى كرد مى گريست و هرگاه از قبر ياد مى كرد مى گريست ، هرگاه به ياد ايستادن به پاى حساب مى افتاد آن چنان نعره مى زد كه بيهوش مى شد و چون به ياد بهشت و دوزخ مى افتاد؛ همچون مار گزيده به خود مى پيچيد. از خدا طلب بهشت مى كرد و به او از آتش جهنم پناه مى برد. چون وضو مى ساخت و به نماز مى ايستاد بدنش به لرزه مى افتاد و رنگش زرد مى شد. سه نوبت دارائيش را با خدا تقسيم كرد و دو نوبت از تمام مال خود براى خدا گذشت . گفته اند: (امام حسن (ع ) در زمان خودش عابدترين و بى اعتناترين مردم به زيور دنيا بود).
سرشت و طينت امام
در سرشت و طينت امام حسن (ع ) برترين نشانه هاى انسانيت وجود داشت . هر كه او را مى ديد به ديده اش بزرگ مى آمد و هر كه با او آميزش داشت ، بدو محبت مى ورزيد و هر دوست يا دشمنى كه سخن يا خطبه او را مى شنيد، به آسانى درنگ مى كرد تا او سخن خود را تمام كند و خطبه اش را به پايان برد. محمّد بن اسحاق گفت :
(پس از رسول خدا (ص ) هيچكس از حيث آبرو و بلندى قدر به حسن بن على نرسيد. بر در خانه اش فرش مى گستردند و چون از خانه بيرون مى آمد و آنجا مى نشست راه بسته مى شد و به احترام او كسى از برابرش عبور نمى كرد و او چون مى فهميد؛ بر مى خاست و به خانه مى رفت و آن گاه مردم رفت و آمد مى كردند). در راه مكه از مركبش فرود آمد و پياده به راه رفتن ادامه داد. در كاروان همه از او پيروى كردند حتى سعد بن ابى وقاص پياده شد و در كنار آن حضرت راه افتاد.
ابن عباس كه از امام حسن (ع ) مسن تر بود، ركاب اسبشان را مى گرفت و بدين كار افتخار مى كرد و مى گفت : اينها پسران رسول خدايند.
- تحقيق درباره امام هادي (عليه السلام)
فهرست مطالب
چكيده:
مقدمه:
اوضاع سياسي زمان امام هادي عليه السلام:
فعاليت هاي امام عليه السلام:
وضعيت علمي زمان آن بزرگوار:
اصحاب امام هادي عليه السلام:
زيارت جامعه ي كبيره:
برخي از سخنان امام هادي عليه السلام:
منابع:
پي نوشت ها:چكيده:
امامان وپيشوايان معصوم (ع) انسانهاي كامل وبرگزيده اي هستند كه به عنوان الگوهاي رفتاري ومشعلهاي فروزان هدايت جامعه بشري از سوي خدا تعيين شده اند گفتار ورفتار وخوي ومنش آنان ترسيم حيات طيبه انساني ووجودشان تبلور تمامي ارزشهاي الهي است.
آنان به تعبير امام هادي (ع) اين چنيند :” معدن الرحمة وخزان العلم ومنتهي الحلم واصول الكرم وقادة الامم واولياء النعم وعناصر الابرار ودعائم الاخيار وساسة العباد واركان البلاد وابواب الايمان وامناء الرحمن وسلالة النبيين وصفوة المرسلين وعترة خيرة رب العالمين ومصابيح الدجي واعلام التقي وذوي النهي واولي الحجي وكهف الوري وورثة الانبياء والمثل الاعلي والدعوة الحسني وحجج الله علي اهل الدنيا والآخرة والاولي“ ، معدن رحمت ، گنجينه داران دانش نهايت برد باري وحلم ، بنيانهاي كرامت وريشه ها ي نيكان ، عصاره وبرگزيده پيامبران ، پيشوايان هدايت ، چراغهاي تاريكي ها ، پرچمهاي پرهيزگاري ، نمونه هاي برتر وحجتهاي خدا بر جهانيان هستند.مقدمه:
پيشواي دهم شيعيان حضرت امام هادي عليه السلام در سال 212 ه.ق در شهر صريا (نزديك مدينه) ديده به جهان گشود. پدر ايشان حضرت امام محمدتقي جوادالائمه عليه السلام و مادرشان بانويي فاضله و عفيفه به نام سمانه است. نام مبارك ايشان علي از القابشان نقي، هادي و نجيب؛ و كنيه شان ابوالحسن مي باشد.
مدت امامت ايشان حدود 34 سال است يعني از سال 220 ه.ق (سال شهادت امام جواد عليه السلام) تا سال 254 ه.ق كه در شهر سامرا به شهادت رسيدند.
پس از شهادت، امام حسن عسكري عليه السلام بر پيكر مطهر پدر خويش نماز گزارد و پس از تشييع جنازه، ايشان را در منزل خويش به خاك سپردند.
در مورد شهادت امام هادي عليه السلام و قاتل آن حضرت اختلاف است: برخي معتمد عباسي را قاتل آن حضرت ميدانند (يعني اين واقعه در زمان خلافت معتمد رخ داده است) و به عقيده ي برخي ديگر معتز عباسي، فرمان قتل آن بزرگوار را صادر و معتمد آن را اجرا كرد. (يعني اين واقعه در زمان خلافت معتز روي داده است)اوضاع سياسي زمان امام هادي عليه السلام:
امام علي النقي الهادي عليه السلام در سال 220 ه.ق به امامت رسيدند. در اين زمان ايشان در مدينه بودند و در آنجا به مدت 13 سال وظايف امامت خود را انجام مي دادند؛ مردم از اين سرچشمه ي حيات معنوي و علمي و فكري سيراب مي شدند و ايشان نيز به همه ي امور شيعيان رسيدگي مي كردند تا اين كه متوكل (خليفه ي وقت) كه در دشمني با ائمه اطهار عليه السلام مشهور بود؛ به خاطر هراسي كه از نفوذ و محبوبيت امام عليه السلام در جامعه داشت ايشان را از مدينه به سامرا فراخواند زيرا احساس مي كرد كه بايد امام را از نزديك تحت نظر بگيرد. پس از آمدن امام به سامرا، اگرچه ايشان ظاهرا آزاد بود اما «متوكل» منزلشان را طوري انتخاب كرده بود كه همواره تحت نظر باشند. او به طور مرتب دستور تفتيش منزل ايشان را صادر مي كرد و تمام ديدارها و رفت و آمدها توسط نيروهاي حكومتي كنترل مي شد.
او جو بسيار خفقان آميزي را بر جامعه حكمفرما كرده بود و سختگيري و فشار زيادي را بر شيعيان اعمال مي كرد:
متوكل، علويان را در محاصره ي اقتصادي قرار داده بود. به شاعران درباري مال فراواني مي داد تا در اشعار خود به ائمه عليه السلام بي احترامي كنند. او اكثر سادات جليل القدر آن زمان را دستگير و زنداني كرده بود. از هولناكترين اقدامات او در دوره ي حكومتش، انهدام و تخريب مرقد امام حسين عليه السلام بود. اوضاع معيشتي مردم و خصوصا علويان در زمان خلفاي عباسي مخصوصا متوكل و بقيه ي خلفاي هم عصر امام هادي عليه السلام، بسيار دشوار بود زيرا آنان بيت المال مسلمين را صرف خوشگذراني هايي مي كردند كه به گواهي تاريخ، هزينه هاي مربوط به آ نها بي سابقه بوده است.
فعاليت هاي امام عليه السلام:
امام هادي عليه السلام با اين كه شديدا تحت نظر بود، اما از پاي ننشست و فعاليت هاي خود را به شيوه اي مطابق اوضاع زمان خويش به پيش برد. از مهمترين فعاليت هاي ايشان اين بود كه به مردم از راه هاي گوناگون آگاهي داده و منصب امامت و مقام علمي خود را در طي سخنان خويش و در مناظرات و پرسش و پاسخ هاي علمي، آشكار كرده و تثبيت كنند. همچنين عدم مشروعيت حكومت بني عباس را تبيين مي كردند. يكي ديگر از محورهاي فعاليت امام، آماده كردن مردم و شيعيان نسبت به غيبت حضرت مهدي عليه السلام بود. البته ايشان با نهايت احتياط و جلوگيري از حساس شدن حكومت، اين موضوع را به طور سربسته در ضمن سخنان خويش ذكر مي فرمودند.
- تحقيق درباره نقش انگيزه در يادگيري علم
فهرست مطالب
مقدمه
نقش انگيزش در يادگيري
تعريف انگيزش
نظريههاي انگيزش در يادگيري
رويكرد رفتارينگر به انگيزش
نظريه انسانينگر به انگيزش
انگيزش به صورت سلسه مراتبي از نيازها
رويكرد شناختي به انگيزش
انگيزش پيشرفت
نظريه برانگيختگي
نظريه نسبتدادن
رويكرد اجتماعي
راهكارهاي مقابله با مشكل كمبود انگيزش يادگيري
عوامل بنيادي مؤثر بر انگيزه
فرهنگ
خانواده
معلم
الگودهي معلم
علاقهمندي معلم
گرمي و همحسي
انتظارات معلم
يادگيرنده
ويژگي دانشآموزان با انگيزه
جوّ كلاسي
1. نظم و ايمني
2. كاميابي
متغيرهاي آموزشي
تمركز مقدماتي
شخصي كردن
توجه به اصل انگيزش در سيرة معصومان(ع)
آگاهيبخشيدن درباره جهل
تشويق به علمآموزي
تشويق و ترغيب دانشپژوهان
راهكارهاي ايجاد انگيزش در دانشآموزان
پي نوشت ها
منابعمقدمه
چه عاملي دانشآموز را وادار به يادگيري ميكند؟ چرا دانشآموزان با توانايي و استعداد يادگيري بسيار شبيه به هم، پيشرفت تحصيلي بسيار متفاوتي دارند؟ چرا بسياري از دانشآموزان با وجود توانايي و ظرفيت يادگيري، ترك تحصيل ميكنند؟ چرا برخي از معلمان پس از مدتي از حرفه خود احساس نارضايي ميكنند؟
دربارة يادگيري شرايط بسياري مطرح شده است. برخي از آنها، كه بيشتر مورد توجه هستند، عبارتند از: شخصيت و تواناييهاي دانشآموز، آمادگي، انگيزه، تجارب گذشته، موقعيت و محيط يادگيري، روش تدريس معلم، رفتارهاي آموزگار، تأثير تمرين و تكرار، خصوصيات تكاليف خاص يادگيري، مشوقها و… انگيزش ميان همة عوامل مؤثر بر يادگيري، اهميت بيشتري دارد تا آنجا كه گفته شده است، سه عامل مهم در يادگيري عبارتند از: 1. انگيزش؛ 2. انگيزش؛ 3. انگيزش.نقش انگيزش در يادگيري
بسياري از معلمان ويژگيهاي دانشآموزان خوب را در خصوصياتي نظير سختكوشي، همكاري و علاقهمندي ميدانند و بعضي از آنان اين ويژگيها را به داشتن انگيزش دانشآموز منحصر ميكنند. بسياري از معلمان از دانشآموزان سختكوشي صحبت ميكنند كه ترم تحصيلي را آهسته، ولي پيوسته به پايان ميرسانند.[122]پژوهشها نيز نشان داده است كه، انگيزش دانشآموزان در يادگيري اهميت مطلوبتري در مقايسه با هوش دارد. همچنين دربارة تأثير انگيزش بر يادگيري، پژوهشها نشان ميدهد كه انگيزش قوي به يادگيري استوار، و انگيزش كم به يادگيري كم ميانجامد.[123] در واقع انگيزش، موتور محرك تلاش و فعاليت براي يادگيري است و ميزان يادگيري دانشآموزان را به حداكثر ميرساند.
دانشآموز بيانگيزه نه تنها رغبتي به درس خواندن و يادگيري نشان نميدهد، بلكه با بيتفاوتي و بيتوجهي خود چه بسا براي كاركردن دانشآموزان ديگر در كلاس نيز مزاحمت ايجاد ميكند. در اين مورد، ضربالمثلي انگليسي وجود دارد كه ميگويد: شما ميتوانيد اسبي را كه تشنه است تا كنار آب بكشانيد، اما نميتوانيد به نوشيدن آب وادارش كنيد. مسئله انگيزش در دانشآموزان نيز همين گونه است؛[124] يعني ما بايد دانشآموز را تشنه يادگيري كنيم؛ زيرا با اين كار خود او به دنبال يادگيري خواهد رفت.
به اين نكته بايد توجه داشت كه هرچند انگيزه در امر آموزش نقش مهمي دارد، اين گونه نيست كه بدون انگيزه نتوان در فرد يادگيري ايجاد كرد.
در اين زمينه آزوبل مينويسد: بين انگيزش و يادگيري رابطة دوسويه است، نه يك سويه؛ لزومي ندارد كه فعاليتهاي يادگيري را به تعويق اندازيم تا اينكه علايق و انگيزهها رشد يابند. اغلب بهترين راه براي آموزش به دانشآموز بدون انگيزش اين است كه، حالت انگيزشي او به طور موقت ناديده گرفته شود و تا آنجا كه ممكن است، به طور مؤثر به او آموزش داده شود.
با توجه به اهميت بحث انگيزش در يادگيري در اين مقاله ميكوشيم با تعريف آن، به طرح نظريههاي موجود در اين حوزه بپردازيم و برخي از راهكارهاي ايجاد انگيزه در يادگيري مبتني بر اين نظريهها را اشاره خواهيم كرد.تعريف انگيزش
«انگيزش» اسم مصدر از «انگيزيدن» بوده و در لغت به معناي «تحريك»، «ترغيب»، «تحريض» و «هيجان» آمده است. در تعريف انگيزش آمده است:
واژه انگيزش در انگليسي از كلمه لاتين Mover گرفته شده است. اين اصطلاح همان گونه كه از معناي رايج آن برميآيد، به علت و چرايي رفتار اشاره دارد.
انگيزش را ميتوان عامل نيرو دهنده، هدايت كننده و نگهدارنده رفتارتعريف كرد. به زبان ساده، انگيزش چيزي است كه فرد را به پيش رفتن وا ميدارد؛ در حال پيش رفتن نگه ميدارد و تعيين ميكند كه به كجا بايد رفت.
روانشناسان، انگيزش را عامل دروني ميدانند[130] كه رفتار شخص را تحريك ميكند و در جهت معيّن سوق ميدهد و آن را هماهنگ ميسازد. اين نكته نيز مورد اتفاق است كه انگيزه، سازهاي است كه به طور مستقيم قابل مشاهده و اندازهگيري نيست، ولي وجود آن از رفتار شخص استنباط ميشود.
اصطلاح انگيزه، اغلب با انگيزش مترادف به كار ميرود. با اين حال،ميتوان انگيزه را حالت مشخصي كه سبب ايجاد رفتاري معيّن ميشود،
تعريف كرد. به ديگر سخن، انگيزه اصطلاحي دقيقتر از انگيزش است. انگيزش عمل كلي مولد رفتار به شمار ميرود، اما انگيزه حالت اختصاصي رفتارخاص است.
نظريههاي انگيزش در يادگيري
چون انگيزش نيز مانند بسياري از مفاهيم روانشناسي، مفهومي انتزاعي است، طبيعي است كه صاحبنظران در مورد اهميت و انواع آن اتفاق نظر نداشته باشند؛ به همين دليل، نظريههاي معروف روانشناسي، يعني نظريه رفتاري، نظريه شناختي، نظريه انسانگرايي رويكرد اجتماعي، هر يك درباره انگيزش توجيههاي متفاوتي ارائه كردهاند. در اينجا، به اظهار نظرهاي اين سه نظريه درباره انگيزش اشاره ميكنيم:رويكرد رفتارينگر به انگيزش
رفتارگراها كوشيدهاند بدون سازة فرضي، ارتباط سببي و كاركرد بين عوامل عيني مشاهده شده (محرك و پاسخ) را مشخص كنند. بعدها اين فرضيه ارائه شد كه بين محرك و پاسخ يك متغير فرضي رابط يا متغير ارگانيزمي وجود دارد.
رفتارگرايان در توجيه خود از انگيزش آن را حاصل عوامل بيروني ميدانند.به همين دليل از انگيزش بيروني سخن گفتهاند. انگيزش بيروني به انگيزشي اطلاق ميشود كه حاصل عواملي بيرون از خود يادگيرنده است. چشمانداز رفتاري بر پاداش و تنبيههاي بيروني به صورت كليد تعيين انگيزش دانشآموز، تأكيد ميكند.
مشوقها، محركها يا رويدادهاي مثبت يا منفي هستند كه ميتوانند رفتار دانشآموز را برانگيزند. مدافعان استفاده از مشوقها تأكيد ميكنند كه آنها علاقه يا هيجان را به كلاس ميافزايند و توجه را به رفتار مناسب معطوف ميكنند و از رفتار نامناسب باز ميدارند. اين مشوقها در كلاس درس ميتواند نمرههاي عددي، رتبهاي، دادن جوايز و پيشرفت يا اجازه براي انجام فعاليتي خاص باشد.
چنانكه ميدانيم، رفتاري كه تقويت شود احتمال تكرار آن افزايش مييابد. تحسين معلم، چهره بشاش او و نمرههاي خوبي كه به كارهاي مورد قبول شاگردان ميدهد، همگي پاداشهايي هستند كه احتمال افزايش آن رفتار يعني ارائه كار قابل قبول را فراهم ميكنند.[133] از آنچه گفته شد، به دست ميآيد كه اثربخشبودن رويكرد رفتاري به انگيزش قوي، به تقويت كنندهاي مؤثر وابستگي دارد.
نظريه انسانينگر به انگيزش
انگيزش از ديدگاه انسانگرايي، نيرويي فعال تلقي ميشود كه موجب ميشود همه انسانها رشد كنند و تحول يابند. انگيزش چيزي بيروني نيست كه معلم براي دانشآموز يا كلاس انجام ميدهد، بلكه پرورش تمايل مثبت از پيش موجود و فراهم كردن امكان رشد، توسعه و يكپارچه كردن تجربههايي تازه است. هر فردي داراي يك (اصل نمو)[134] دروني است كه همه رفتارهاي انسان را هدايت ميكند و به آن نيرو ميدهد.
دو عنصر از عناصر آموزش يادگيري براي انسانگراها اساسي است. اين دو عامل عبارتند از: رابطه شاگرد ـ معلم و جوّ كلاسي… معلمان حمايتگر و دلسوز معتقدند كه دانشآموز فردي مهم است، و مطالب درسي را به گونهاي به وي ارائه ميدهند كه براي هر دانشآموز شخصا معنادار باشد و در هر كاري كه در كلاس ميكنند، رفاه عاطفي دانشآموزان را در نظر ميگيرند.[136]انگيزش به صورت سلسه مراتبي از نيازها
در رويكرد انسانگرايانه، چون بر رشد تواناييهاي فرد و آزادي انتخاب سرنوشت تأكيد ميشود، ارضاي نيازهاي اساسي مهمترين انگيزه رفتاري است. مهمترين نيازهاي اساسي بر اساس طبقهبندي مزلو عبارتند از:
نيازهاي فيزيولوژيكي: گرسنگي، تشنگي و خواب؛
نياز به ايمني: اطمينان از بقا، مانند محافظت شدن از جنگ و جنايت؛
نياز به عشق و تعلق: ايمني عاطفه و مورد توجه ديگران بودن؛
نياز به احترام: احساس خوب دربارة خود داشتن؛
و نياز به خودشكوفايي و تحقق تواناييهاي خود ميباشد.
مطابق با تقسيم مزلو بالاترين نياز (نياز به خودشكوفايي)، زماني رخ ميدهد كه نيازهاي سطح پايين تا حدي ارضا شده باشند. اما ديده شده در بسياري از اوقات اين نيازها بدون ترتيب مطرح شده، ارضا ميشوند. براي مثال، برخي دانشآموزان نيازهاي شناختيشان برآورده شده، در حالي كه نياز به عشق و تعلق را تجربه نكردهاند.
رويكرد شناختي به انگيزش
برخلاف نظريههاي رفتاري، روانشناسان شناختي انگيزش را پاسخي در برابر نيازهاي دروني در نظر ميگيرند. بنابراين، از انگيزش دروني سخن ميگويند. انگيزش دروني عبارت است از: پاسخي كه به نيازهاي درون يادگيرنده از قبيل كنجكاوي، نياز به دانستن و احساس قابليت و رشد داده ميشود.
انگيزش پيشرفت
يكي از نيازهايي كه پژوهشهاي بسياري را به خود اختصاص داده، نياز به پيشرفت يا انگيزة پيشرفت است. گيج و برلاينر انگيزه پيشرفت را به صورت ميل يا علاقه به كاميابي كلي يا كاميابي در زمينة فعاليت خاص تعريف كردهاند. پژوهشها نشان دادهاند كه افراد از لحاظ اين نياز با هم تفاوت بسياري دارند. بعضي افراد داراي انگيزة سطح بالايي هستند و در رقابت با ديگران و در كارهاي خود، براي كسب پيروزي به سختي ميكوشند. بعضي ديگر انگيزة چنداني به پيشرفت و پيروزي ندارند و از ترس شكست، آماده خطركردن براي كاميابي نيستند.
انگيزش پيشرفت به عنوان تعريف شده است كه به يادگيري تكاليف درسي سرعت ميبخشد تا شخص با كيفيت يافتن و كاميابي، افتخار كسب كند. نياز به پيشرفت، با انگيزه پرهيز از شكست تعديل ميشود.
نظريه برانگيختگي
اصطلاح برانگيختگي به حالت تهييج، توجه يا گوش به زنگبودن اشاره ميكند. برانگيختگي از معدود متغيرهاي انگيزشي است كه براي آن شاخصهاي قابل مشاهده و قابل اندازهگيري فيزيولوژيكي وجود دارد. معلم در كلاس درس نقش محرك را بازي ميكند و ميزان تحريكاتي را كه يادگيرندگان دريافت ميكنند، تاحدودي فراواني در اختيار دارد. معنادار بودن مطالب، پيچيدگي و سهولت گفتارهاي معلم، طرز نگاه كردن و كيفيت نوشتههاي او بر روي تابلو همه به طور مستقيم توجه بر ميانگيزد. همچنين معلم ممكن است از طريق ارائة مطالب كسل كننده و روش يكنواخت آموزشي، سطح برانگيختگي دانشآموزان را پايين آورد. از آنجا كه سطح برانگيختگي با معناداري، تازگي و پيچيدگي محركات نسبت مستقيم دارد، هر نوع تغيير در رفتار معلم، كه به افزايش اين عامل بيانجامد، توجه دانشآموزان را بالا خواهد برد.نظريه نسبتدادن
نخستين فرض اساسي نظريه اسناد اين است كه، جستوجو براي درك و فهم امور و عامل رويدادها، مهمترين منبع انگيزشي انسان است. نظريه اسناد كوششي است براي ارائة علت يا دليل وقوع رويدادها يا تجربههاي شخصي. بنابراين، نظريه اسناد به علتهايي كه فرد براي رويدادها يا نتايج اعمالش، به ويژه كسب كاميابي يا مواجهه با شكست، بر ميگزيند اشاره دارد.[141]در روانشناسي تربيتي، نظرية اسناد ميكوشد تا تبينهاي دانشآموزان را براي پيروزي و شكستهاي آنان در موقعيتهاي كلاسي به طور نامداري وصف كند. واينر دريافت كه اسنادها در الگوهايي كلي جاي ميگيرند و افراد تمايل دارند پيروزيها و شكستهاي خود را به چهار عامل اسناد بدهند: توانايي، تلاش، شانس و دشواري تكليف. اين اسنادها را ميتوان در سه بعد طبقهبندي كرد:
نخست بُعد مكان كنترل كه ميتواند دروني يا بيروني باشد، به معناي اينكه علت درون يادگيرنده است يا بيرون از او.
بُعد دوم، بُعد پايداري است كه معناي درجه ثبات در طول زمان يا قابليت تغيير آن است. تأثير نخست بعد ثبات بر انتظار فرد از راههاي اعمال فرد در آينده است.
بُعد سوم، بُعد قابليت كنترل است و از ميزان كنترلي حكايت ميكند كه دانشآموز بر موقعيت يادگيري دارد؛ يعني قابل كنترل يا غير قابل كنترلبودن موقعيت يادگيري.
افراد از لحاظ اعتقاد به مكان كنترل به دو دسته تقسيم ميشوند: گروهي كه پيروزيها و شكستهاي خود را به شخص خود و گروه ديگر كه پيروزيها و شكستهاي خود را به عوامل محيط بيرون از خود نسبت ميدهند. گروه اول، افراد داراي منبع دروني كنترل ناميده شدهاند و گروه دوم، افراد داراي منبع بيروني كنترل نام گرفتهاند. افراد داراي منبع دروني كنترل، كه معتقدند رويدادهاي مثبت زندگي، در نتيجة نقشهريزي دقيق و كوشش پيگير خود آنان به دست ميآيد. بدين جهت، براي هرگونه عمل و رفتار خود و پيامدهاي ناشي از آن مسئوليت ميپذيرند. براي مثال، دانشآموز دير رسيدن به مدرسه را به دير خارجشدن از خانه نسبت ميدهد، نه به عوامل مبهم بيروني. از سوي ديگر، افراد داراي منبع بيروني كنترل، بين رفتار خود و رويدادها هيچگونه رابطة علت و معلولي نميبينند و بخت و اقبال، تصادف يا اشخاص ديگر را مسئول كنترل نتايج رفتار خود ميدانند. در نتيجه، براي اعمال و رفتار خود مسئوليت نميپذيرند و مثلاً نمرة كم خود را به غرضورزي معلم نسبت ميدهند. چون افراد داراي منبع بيروني كنترل، بر اين باورند كه رفتارها و مهارتهاي خود آنان بر تقويتهايي كه دريافت ميكنند چنان تأثيري ندارد، براي كوششهاي خود ارزشي قايل نميشوند. آنها به كنترل زندگي خود به دست خويش در حال و آيندة ايماني ندارند. در مقابل، كساني كه معتقد به منبع دروني كنترل هستند، بر اين باورند كه كنترل زندگي خود را شخصاً در دست دارند و براي مهارتها و تواناييهاي خود ارزش قايل ميشوند.
گزارش كارآموزي درباره اسكلت بتني ساختمان با تصوير مرحله به مرحله
براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد
- گزارش كارآموزي درباره اسكلت بتني ساختمان با تصوير مرحله به مرحله
دسته بندي : كارآموزي » عمران و ساختمان
فهرست مطالب
ستون
روش اجراي ستون
گام نخست- آماده سازي ريشه ها
گام دوم- آرماتور بندي ستون
گام سوم- استقرار سبد آرماتور
گام چهارم- قالب بندي
گام پنجم- بتن ريزي
تير ، سقف ، پله
روش اجراي همزمان تير ، سقف ، پله
گام نخست – شمع بندي و قالب بندي
گام دوم – آرماتور بندي
گام سوم – بتن ريزي
ديوار برشي
ريشه
حداقل پوشش محافظ بتني روي ميلگرد
شرايط محيطي مندرج در جدول فوق به شرح زير است:
برداشتن پايههاي اطميناننحوه اجراي اسكلت بتني
مهمترين اجزاء يك ساختمان بتني ستون هاي آن مي باشند . به يقين ، دقت در اجراي صحيح جزئيات ستون از جمله آرماتور بندي ، قالبندي و بتون ريزي اثر بسزايي در استحكام كل ساختمان در موقع بروز زلزله دارد . بررسي مهندسان نشان مي دهد ، در زلزله ايزميت تركيه كه باعث كشته شدن بسياري از مردم ساكن در شهرك هاي نوساز شده بود عامل اصلي ريزش ساختمانها ، عدم اجراي صحيح ستون ها بوده است كه باعث گرديده سقف طبقات ، قبل از تحمل بار زلزله به صورت يكپارچه فروريزند .
در ادامه ، مراحل صحيح اجراي ستون ، به صورت گام به گام و مصور توضيح داده شده است . اميد داريم مهندسان و پيمانكارن به اين نكته دقت كنند كه عدم دقت در اجراي صحيح جزئيات ستون منجر به كاهش شديد مقاومت كل ساختمان در برابر بارهاي ثقلي و زلزله مي شود .
روش اجراي ستوندر اجراي ستون به ترتيب زير عمل مي شود.
گام نخست- آماده سازي ريشه ها
قبل از آرماتوربندي ستون مي بايست ميلگردهاي انتظار را از هر نوع آلودگي پاك نمود . پاكيزگي ميلگردها شامل آلودگي به انواع روغن ها و همچنين بتن هاي پاشيده شده در هنگام بتن ريزي شالوده يا طبقه نيز مي شود .گام دوم- آرماتور بندي ستون
باتوجه به مندرجات نقشه ها ، ميلگردهاي اصلي را كنار يكديگر قرار داده و توسط خاموتها آنها را در فواصل مشخص به يكديگر مي بنديم . براي اين كار دو عدد خرك روي زمين و با فاصله از هم قرار داده تا سر و ته ميلگردهاي اصلي روي آن قرار گيرد و بتوان خاموتها را دور آن رد كرده و پس از تقسيم بندي فاصله خاموتها آنها را ببنديم.
خاموتها به طور كلي در ابتدا و انتهاي ستون با گامهاي كوچكتر و در ميانه ستون با گامهاي بزرگ تر بسته مي شوند . اجراي صحيح خاموتها اين اجازه را به ستون مي دهد كه قبل از فرو ريختن ساختمان در زلزله هاي شديد ، تغيير شكل داده و فرصت فرار را به ساكنين ساختمان بدهد . نكته مهم اين كه قبل از بستن ميلگردها ، ابتدا مي بايست از محل طول وصله ( در بخش ريشه ، در مورد طول وصله توضيح داده شده است ) ، ميلگردهاي طولي را خم كنيم تا دو ميلگرد طولي يا اصلي بالا و پايين دقيقا در راستاي يكديگر واقع شوند.گام سوم- استقرار سبد آرماتور
ستون بافته شده را به صورت قائم در جاي خود نگه داشته و ميلگردهاي طولي را با سيم به ميلگردهاي ريشه مي بنديم. در مواردي كه ستون بافته شده سنگين باشد ، بلند كردن و جا دادن ميلگردها توسط جرثقيل انجام مي شود.گام چهارم- قالب بندي
در اين مرحله نوبت به قالب بندي ستونها مي رسد . با توجه به آسيب پذير بودن آرماتورها در برابر رطوبت ، همچنين كاهش مقاومت آرماتورها در صورت وقوع آتش سوزي و گرم شدن بيش از حد ، لازم است ميلگردها توسط لايه ايي از بتن پوشيده شود .دسته بندي: كارآموزي » عمران و ساختمانتعداد مشاهده:
0
مشاهدهفرمت فايل دانلودي:.docx
فرمت فايل اصلي: Word — docx
تعداد صفحات: 25
حجم فايل:501
كيلوبايت