- مقاله پرسش مهر 96 رئيس جمهور حسن روحاني
نام محصول : مقاله پرسش مهر 96 رئيس جمهور حسن روحاني
دسته : متفرقه
بازديد: 60 بار
فرمت فايل: doc
حجم فايل: 28 كيلوبايت
تعداد صفحات فايل: 28توضيحات كوتاه:
چگونه بايد در محيط مدرسه تحمل و احترام به افكار ديگران و اخلاق و ادب را تمرين كنيم؟
توضيحات كامل:مقاله پرسش مهر 96 رئيس جمهور حسن روحاني
فهرست مطالب
چكيده
مقدمه
بيان مسئله
احترام به افكار و فرهنگ يكديگر
احترام گذاشتن در سيره و روايات
فوايد احترام به افكار ديگران
مهارت هاي لازم براي احترام به افكار ديگران
تقويت مذاكره
مهارت تحمل در شنيدن افكار و نظرات ديگران
مهارت گوش كردن موثر
مهارت انتقادپذيري و انتقاد كردن صحيح
مهارت يادگيري
مهارت مثبتنگري
آزادى فكر و انديشه و انتخاب راه:
احترام به عقايد و مقدسات ديگران در قران
تفاوت تفكر و عقيده
نتيجه گيري
منابع
چكيده
اختلاف نظر چه در جامعه و چه در مدرسه در بين گروههايي مثل دانش آموزان يكي از عوامل مهم تغييرات اجتماعي گروهي و فردي محسوب ميشود و يك امر مورد نياز در جامعه و مدرسه به شمار ميآيد. زيرا نميتوان گفت همه دانش آموزان يك مدرسه يك شكل و با يك طرز فكر هستند و يك خط فكري را دنبال ميكنند و عقايد و نظرات مشتركي دارند. وجود اختلاف نظر و تفاوت افكار و طرز فكر در يك مدرسه يك امر طبيعي است. اگر اين امر در درون مدرسه و مشكلات ناشي از آن در آن تأثيرات زيادي بر جاي گذارد خشونت، قهر و بسياري از اين رفتارها بيشتر ميشود در مقابل شادي و نشاط كاهش پيدا ميكند. و اين براي محيط هايي چون مدرسه ناخوش آيند است.هنگامي كه دانش آموزي تك بعدي به مسئله نگاه مي كند و حرف خود را مبنا قرار ميدهد و ديگران را سركوب ميكند او توانايي پذيرش عقايد مخالف را ندارد و اين موضوع مربوط به شخصيت پرورش يافته وي ميشود.بنابراين تضاد بين دانش آموزان مدرسه تا حد زيادي ايجاد شكاف خواهد كرد. ريشه بسياري از اختلافات عميق در اين مسئله وجود دارد و در موارد حادتر اگر از حد معين تجاوز كند به مشكلات بيشتري مي انجامد.تحمل اين مسئله كه به پرسش مهر 97-1396 رئيس جمهور انجاميد به عقايد و مخالفتهاي ديگران، تربيت افراد، سطح تحصيلات، ميزان اعتقادات و باورهاي ديني بستگي دارد. اينكه شخصيت فرد در چه خانوادهاي پرورش يافته از اهميت برخوردار است. در مقاله حاضر تصميم داريم به اين مسئله و راهكار هاي برطرف نمودن آن پرداخته و عوامل موثر در پيگيري و برطرف نمودن اين مشكل را بررسي كنيم.
- تحقيق درباره زندگينامه امام حسن مجتبي (عليه السلام)
فهرست مطالب
چكيده
مقدمه
القاب امام
كمالات انسانى
سرشت و طينت امام
بيعت مردم با حسن بن على (ع )
همسران و فرزندان امام حسن (ع )
منابعچكيده
ذكر امام حسن عليه السلام در قرآن : قرآن مجيد مشتمل است بر يادكردي از شخصيتها، از خوبان يا از بدان، ليكن اين يادكرد گاهي همراه با ذكر نام است(همانند آنچه درباره موسي و فرعون ذكر شده است) و گاه فقط با توصيف، و بدون ذكر نام.( همانند آنچه درباره امام علي عليهالسلام نازل شده است.) درباره امام حسن عليه السلام نيز آياتي به صورت توصيف و بدون ذكر نام نازل شده است؛ همانند آيه تطهير ، آيه ذوي القربي و آيه اولي الامر.
رابطه امام حسن عليه السلام و رسول خدا صلّي الله عليه و آله و سلّم : امام حسن عليه السلام بيشتر از هفت سال با رسول خدا زندگي نكرد، ولي در همين مدت به شدت مورد عنايت آن حضرت بود و استفادههاي علمي و تربيتي فراواني برد. محبت رسول خدا به امام حسن بسيار فراوان بوده و آن حضرت، گاهي نوهاش را در كارهاي بزرگي همانند بيعت رضوان و مباهله با نصاراي نجران هم شركت ميداده است. رسول خدا دربارهي او تعريف و تمجيدهاي فراواني نموده است كه امام بعدها به مناسبتهاي مختلف، از آنها براي معرفي شخصيت الهي خويش سود جست.مقدمه
امام حسن (ع ) در شب نيمه ماه رمضان سال سوّم هجرت در مدينه تولد يافت . وى نخستين پسرى بود كه خداوند متعال به خانواده على و فاطمه عنايت كرد. رسول اكرم (ص ) بلافاصله پس از ولادتش ، او را گرفت و در گوش راستش اذان و در گوش چپش اقامه گفت . سپس براى او گوسفندى قربانى كرد، سرش را تراشيد و هموزن موى سرش – كه يك درم و چيزى افزون بود – نقره به مستمندان داد. پيامبر (ص ) دستور داد تا سرش را عطرآگين كنند و از آن هنگام آيين عقيقه و صدقه دادن به هموزن موى سر نوزاد سنت شد. اين نوزاد را حسن نام داد و اين نام در جاهليت سابقه نداشت . كنيه او را ابومحمّد نهاد و اين تنها كنيه اوست .القاب امام
لقب هاى او: سبط، سيد، زكى ، مجتبى است كه از همه معروفتر (مجتبى ) مى باشد.
پيامبر اكرم (ص ) به حسن و برادرش حسين علاقه خاصى داشت و بارها مى فرمود كه حسن و حسين فرزندان منند و به پاس همين سخن على به ساير فرزندان خود مى فرمود: شما فرزندان من هستيد و حسن و حسين فرزندان پيغمبر خدايند.
امام حسن هفت سال و خرده اى زمان جد بزرگوارش را درك نمود و در آغوش مهر آن حضرت بسر برد و پس از رحلت پيامبر (ص ) كه با شهادت حضرت فاطمه دو ماه يا سه ماه بيشتر فاصله نداشت ، تحت تربيت پدر بزرگوار خود قرار گرفت .
امام حسن (ع ) پس از شهادت پدر بزرگوار خود به امر خدا و طبق وصيت آن حضرت ، به امامت رسيد و مقام خلافت ظاهرى را نيز اشغال كرد، و نزديك به شش ماه به اداره امور مسلمين پرداخت . در اين مدت ، معاويه كه دشمن سرسخت على (ع ) و خاندان او بود و سالها به طمع خلافت (در آغاز به بهانه خونخواهى عثمان و در آخر آشكارا به طلب خلافت ) جنگيده بود؛ به عراق كه مقر خلافت امام حسن (ع ) بود لشكر كشيد و جنگ آغاز كرد. ما در اين باره كمى بعدتر سخن خواهيم گفت .
امام حسن (ع ) از جهت منظر و اخلاق و پيكر و بزرگوارى به رسول اكرم (ص ) بسيار مانند بود. وصف كنندگان آن حضرت او را چنين توصيف كرده اند:(داراى رخسارى سفيد آميخته به اندكى سرخى ، چشمانى سياه ، گونه اى هموار، محاسنى انبوه ، گيسوانى مجعد و پر، گردنى سيمگون ، اندامى متناسب ، شانه ايى عريض ، استخوانى درشت ، ميانى باريك ، قدى ميانه ، نه چندان بلند و نه چندان كوتاه . سيمايى نمكين و چهره اى در شمار زيباترين و جذاب ترين چهره ها).ابن سعد گفته است كه (حسن و حسين به رنگ سياه ، خضاب مى كردند).
كمالات انسانى
امام حسن (ع ) در كمالات انسانى يادگار پدر و نمونه كامل جدّ بزرگوار خود بود. تا پيغمبر (ص ) زنده بود، او و برادرش حسين در كنار آن حضرت جاى داشتند، گاهى آنان را بر دوش خود سوار مى كرد و مى بوسيد و مى بوييد.
از پيغمبر اكرم (ص ) روايت كرده اند كه درباره امام حسن و امام حسين (ع ) مى فرمود: اين دو فرزند من ، امام هستند خواه برخيزند و خواه بنشينند (كنايه از اين كه در هر حال امام و پيشوايند).
امام حسن (ع ) بيست و پنج بار حج كرد، پياده ، در حالى كه اسبهاى نجيب را با او يدك مى كشيدند. هرگاه از مرگ ياد مى كرد مى گريست و هرگاه از قبر ياد مى كرد مى گريست ، هرگاه به ياد ايستادن به پاى حساب مى افتاد آن چنان نعره مى زد كه بيهوش مى شد و چون به ياد بهشت و دوزخ مى افتاد؛ همچون مار گزيده به خود مى پيچيد. از خدا طلب بهشت مى كرد و به او از آتش جهنم پناه مى برد. چون وضو مى ساخت و به نماز مى ايستاد بدنش به لرزه مى افتاد و رنگش زرد مى شد. سه نوبت دارائيش را با خدا تقسيم كرد و دو نوبت از تمام مال خود براى خدا گذشت . گفته اند: (امام حسن (ع ) در زمان خودش عابدترين و بى اعتناترين مردم به زيور دنيا بود).
سرشت و طينت امام
در سرشت و طينت امام حسن (ع ) برترين نشانه هاى انسانيت وجود داشت . هر كه او را مى ديد به ديده اش بزرگ مى آمد و هر كه با او آميزش داشت ، بدو محبت مى ورزيد و هر دوست يا دشمنى كه سخن يا خطبه او را مى شنيد، به آسانى درنگ مى كرد تا او سخن خود را تمام كند و خطبه اش را به پايان برد. محمّد بن اسحاق گفت :
(پس از رسول خدا (ص ) هيچكس از حيث آبرو و بلندى قدر به حسن بن على نرسيد. بر در خانه اش فرش مى گستردند و چون از خانه بيرون مى آمد و آنجا مى نشست راه بسته مى شد و به احترام او كسى از برابرش عبور نمى كرد و او چون مى فهميد؛ بر مى خاست و به خانه مى رفت و آن گاه مردم رفت و آمد مى كردند). در راه مكه از مركبش فرود آمد و پياده به راه رفتن ادامه داد. در كاروان همه از او پيروى كردند حتى سعد بن ابى وقاص پياده شد و در كنار آن حضرت راه افتاد.
ابن عباس كه از امام حسن (ع ) مسن تر بود، ركاب اسبشان را مى گرفت و بدين كار افتخار مى كرد و مى گفت : اينها پسران رسول خدايند.
پاورپوينت كتاب تئوري سازمان؛ مدرن، نمادين-تفسيري و پست مدرن تأليف ماري جوهچ ترجمه دكتر حسن دانايي فرد
- پاورپوينت كتاب تئوري سازمان؛ مدرن، نمادين-تفسيري و پست مدرن تأليف ماري جوهچ ترجمه دكتر حسن دانايي فرد
دسته: مديريت
بازديد: 4 بار
فرمت فايل: pptx
حجم فايل: 2303 كيلوبايت
تعداد صفحات فايل: 158
عنوان: پاورپوينت كتاب تئوري سازمان؛ مدرن، نمادين-تفسيري و پست مدرن تأليف ماري جوهچ ترجمه دكتر حسن دانايي فرد
دسته: مديريت
فرمت: پاورپوينت
تعداد اسلايد: 158 اسلايد
اين فايل در زمينه " پاورپوينت كتاب تئوري سازمان؛ مدرن، نمادين-تفسيري و پست مدرن تأليف ماري جوهچ ترجمه دكتر حسن دانايي فرد" مي باشد كه در حجم 158 اسلايد همراه با تصاوير و توضيحات كامل تهيه شده و تمامي 12 فصل اين كتاب را پوشش ميدهد؛بخشهاي عمده اين فايل شامل موارد زير مي باشد:
بخش اول : تئوري سازمان
فصل اول : چرا تئوري سازمان را مطالعه مي كنيد ؟
تئوري سازمان
نگاه هاي سه گانه
مدرن، نمادين - تفسيري و پست مدرن
تئوري و مفاهيم
مفاهيم و فرايند انتزاغي سازي
مدل مفهومي سازمان
فصل دوم : سير تطور تاريخي، استعاره ها و ديدگاه ها در تئوري سازمان
سير تحول تاريخي
مراحل سه گانه صنعت گرايي
عصر فراصنعتي و سازمان فراصنعتي
تاثير آثار كلاسيك بر تئوري سازمان
آدام اسميت، اقتصاد دان و سياست دان(اسكاتلندي)
كارل ماركس، فيلسوف و اقتصاد دان (آلماني)
اميل دوركهايم، جامعه شناس (فرانسوي)
فردريك وينسلو تيلور، پدر مديريت علمي (آمريكايي)
هنري فايول، مهندس، رييس كل اجرايي و نظري پرداز اداري (فرانسوي)
ماكس وبر، جامعه شناس (آْلماني)
چستر بارنارد، نظريه پرداز مديريت (آمريكايي)
تاثير گذاري ايده هاي دوره معاصر بر تئوري سازمان
مدرنيست: تئوري عمومي سيستم ها
ديدگاه سيستمهاي باز از سازمان
نمادين - تفسيري: تئوري وضع واقعيت و ساخت اجتماعي واقعيت
پست مدرنيست در تئوري سازمان
تفاوت هاي شناخت شناسانه نگاه هاي سه گانه
استعاره هاي تئوري سازمان
استعاره ماشين: سازمانها به عنوان ابزار مديريت
استعاره موجود زنده: سازمانها به عنوان سيستم هاي زنده
استعاره فرهنگ: سازمان ها به عنوان فرهنگ ها
استعاره پست مدرن: پرده نقاشي (كولاژ)
محدوديت هاي درك استعاره اي
نتيجه بخش اول كتاب
بخش دوم : مفاهيم محوري تئوري سازمان
فصل سوم : محيط سازمان
ديدگاه هاي گوناگون نسبت به محيط سازمان از منظرمدرنيست
ديدگاه هاي گوناگون نسبت به محيط سازمان از منظرنمادين تفسيري
ديدگاه هاي گوناگون نسبت به محيط سازمان از منظرپست مدرن
محيط سازماني
شبكه بين سازماني
محيط عمومي
محيط جهاني/ بين المللي
تئوري اقتضايي: سازمان هاي ماشيني و ارگانيكي
تئوري وابستگي به منابع
تئوري بوم شناسي (اكولوژي) جمعيت سازماني
تئوري نهادي
سه نوع فشار نهادي كه سازمانها با آن مواجه هستند
مقايسه تئوري هاي روابط محيط – سازمان
پيچيدگي، تغيير، عدم اطمينان
قانون تنوع لازم
ديدگاه وضع واقعيت و ساختار گرايان اجتماعي از محيط ها
پست مدرنيست و روابط محيط سازمان
فصل چهارم : استراتژي و اهداف
فرآيند استراتژي به عنوان تصميم گيري عقلايي
تحليل درون و برون سازماني
تنظيم و تدوين استراتژي
اجراي استراتژي
چالش هاي فراروي مدل عقلايي
استراتژي خودجوش
استراتژي به عنوان اقدامي ( كنشي) نمادين
سه ديدگاه مختلف در مورد استراتژي
عدم اطمينان و فرآيند استراتژي
عدم اطمينان و فرآيند استراتژي
نگاه پست مدرن
اهداف
اهداف رسمي و اهداف عملياتي
اهداف چندگانه و متعارض
فصل پنجم : فناوري
تعريف فناوري
نگاه پويا به فناوري
فن آوري محوري
فن آوري پيشرفته
فن آوري هاي توليدي در مقابل فن آوري هاي خدماتي
انواع فن آوري
طبقه بندي وودوارد
توليد واحدي يا دسته اي كوچك
توليد انبوه يا دسته اي بزرگ
توليد فرآيندي مستمر
گونه شناسي تامسون
پيوسته- طولاني
واسطه اي
متمركز
ماتريس دوبعدي گونه شناسي فناوري از ديدگاه تامسون
گونه شناسي پرو
فناوري تكراري
فناوري هنري و صنعتگرانه
فناوري مهندسي
فناوري غير تكراري
ساخت اجتماعي فن آوري
درك فن آوري هاي جديد
فصل ششم : ساختار اجتماعي انسان
ساختار فيزيكي
ساختار اجتماعي
ساختار اجتماعي انسان
ساختار اجتماعي به عنوان تفكيك و يكپارچگي
ساختار اجتماعي سازماني چيست؟
ابعاد ساختار اجتماعي سازمان
مدلهاي پويايي ساختار اجتماعي
تئوري ساختاربندي
انواع ساختارهاي اجتماعي
فصل هفتم : فرهنگ سازماني
فرهنگ سازماني چيست؟
تفاوتهاي فرهنگ ملي درون سازمانها
مدل فرهنگ سازماني شاين
مدل فرهنگ سازماني شاين
فرهنگ سازماني
فرهنگ به عنوان پديده اي پاره پاره: ديدگاه پست مدرن
فصل هشتم : ساختار فيزيكي سازمانها
جغرافيايي سازماني
نقشه داخلي سازمان
دو رويكرد نسبت به ساختار فيزيكي در سازمانها: رفتاري و نمادگرايي
پست مدرنيسم و ساختارهاي فيزيكي
فصل نهم : شگرد هاي سياسي، قدرت وتصميم گيري
تصميم گيري سازماني
عقلانيت محدود
ماتريس شرايط مختلف تصميم گيري و انتخاب رويكرد تصميم گيري ازنظرجيمزتامسون
مدل سطل زباله
تصميم گيري سازماني
ديدگاههاي مختلف نسبت به تصميم گيري سازماني
نگاه پويا به تصميم گيري سازماني
قدرت و سياست
تئوري هاي سياسي سازمان
تئوري اقتضائات استراتژيك
تئوري وابستگي منابع
قدرت و سياست
صورت پنهان قدرت سازماني
انتقاد فمينيست ها از قدرت درسازمان ها و ديگر ديدگاههاي انتقادي
بخش سوم : موضوعات بحث برانگيز كليدي در تئوري سازمان
فصل دهم : تعارض و تناقض ها در سازمان ها
سيرتطورنگرش ها نسبت به تعارض
تعارض به عنوان پديده اي غيرسازنده
تعارض به عنوان پديده اي طبيعي
تعارض به عنوان پديده اي سازنده
نظريه هاي ماركسيستي تعارض سازماني
فصل يازدهم : كنترل و ايدئولوژي
تئوري هاي مدرنيستي كنترل
سه نظريه مدرنيست كنترل
بازخورد و ارزيابي عملكرد- مدل سايبرنتيك كنترل
نظريه عامليت: قراردادها، پاداش ها و عدم اطمينان
بازارها، بوروكراسي ها و سيستم هاي داخلي ارزش ها و هنجارهاي سازماني
ديدگاه نمادين- تفسيري از فرهنگ به عنوان كنترل
قرائت هاي ماركسيستي ازكنترل و مفهوم كنترل ايدئولوژيك
ديدگاه پست مدرنيست ها ازكنترل
فصل دوازدهم : تغيير و يادگيري
تغيير و يادگيري
نگاه مدرنيست درباره تغيير
نگاه نمادين - تفسيري و پست مدرن درباره تغيير
مدلهاي تغيير
مدل پويايي هاي فرهنگ سازماني هچ
مدل ارتباط فرهنگ – استراتژي گالياردي
مدل پويايي هاي فرهنگ سازماني هچ
رويكردهاي پست مدرن به تغيير
پاورپوينت تهيه شده بسيار كامل و قابل ويرايش بوده و به راحتي مي توان قالب آن را به مورد دلخواه تغيير داد و در تهيه آن كليه اصول نگارشي، املايي و چيدمان و جمله بندي رعايت گرديده است.
قيمت : 25,000 تومان
بلافاصله پس از پرداخت ، لينك دانلود به شما نمايش داده مي شود و همچنين يك نسخه نيز براي شما ايميل مي شود .
كلمات كليدي : پاورپوينت كتاب تئوري سازمان؛ مدرن، نمادين-تفسيري و پست مدرن تأليف ماري جوهچ ترجمه دكتر حسن دانايي فرد , پاورپوينت كتاب تئوري سازمان , مدرن , نمادين , تفسيري و پست مدرن تأليف ماري جوهچ ترجمه دكتر حسن دانايي فرد , دانلود پاورپوينت تئوري سازمان دانايي فرد , دانلود پاورپوينت كتاب تئوري سازمان؛ مدرن، نمادينتفسيري و پست مدرن ماري جوهچ ترجمه دكتر حسن دانايي فرد